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南境再生：墓葬夜總會與運動嘉年華會
路線介紹
｜竹溪與竹溪寺｜
竹溪寺位於竹溪旁，竹溪舊名為「南溪」，推測應是位於行政核心區的南邊，因而得名。後因溪畔竹林成蔭，風景宜人，所以為騷人墨客詩作中多稱做「竹溪」。竹溪寺相傳創建於1661至1664年間（明永曆15～18年間），此年代推斷為近代學者盧嘉興依照明儒沈光文詩詞〈州守新構僧舍於南溪。人多往遊，余未及也〉所推斷。清代方志首見記載於1686年（康熙25年）蔣毓英《臺灣府志》之中，後在1720年（康熙59年）陳文達編纂的《臺灣縣志》中記載，竹溪寺溪流環拱，山門懸匾「小西天」。
1916年（昭和2年）住持捷圓上人捐出畢生積蓄重新改建竹溪寺，後眼淨法師繼承住持，設佛學院，興建蓮池寶塔、功德堂等建築，使寺院空間更加擴大，到1975年住持然妙法師進行改建為北方宮殿形貌，於2011竹溪寺封寺展開整修。
竹溪寺旁有臺南市殯葬管理處的崇孝塔，為目前竹溪寺旁仍可見之墓葬文化空間。竹溪於2018～2020年間進行「竹溪河岸及體育園區周邊景觀改造工程」，工程目的在於展現竹溪水岸休閒空間的自明性與空間意象，強化恢復既有水域資源，運用「減量」及「復育」之生態工法，加強多數的複層植栽，恢復竹溪之自然樣態。由於植被能護岸，空間的得以重新整理，現有水環境形塑出都市藍帶景致的休閒基地，讓周邊生活環境品質改善，更提升公共設施服務能量。
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